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jueves, 17 de marzo de 2011

Poesía visual para Japón.



La poesía visual, con su sencillez de forma y su riqueza de contenido, también envía mensajes de ánimo para Japón.

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(Dedicado a los chicos de 1º A, unos poetas en pequeñito).

jueves, 3 de febrero de 2011

El tabaco


Mercaderías de Indias: el tabaco.
Entre las muchas mercaderías que de nuestras indias occidentales arribaron a las tierras de Castilla, desde los lejanos tiempos del año de nuestro Señor de 1492, me llamó la atención el tabaco.
Y en esto que andaba en tribulaciones, sobre este producto, que llegó a mi entendimiento la curiosa historia que aquí quiero contar a su merced.

Fueron Rodrigo de Jerez y Luis de la Torre , compañeros de nuestro malogrado y noble señor Don Cristóbal Colón, almirante de la mar océano, que hace mucho, las fiebres lo llevaron a presencia de nuestro señor. Los primeros cristianos que de las Indias arribaron con el humo del demonio en sus cuerpos, cosa que causo gran estupor y revuelo en la bocana del puerto de Cádiz. De esta manera pagaron con sus huesos en presidio y en manos de nuestro santo tribunal de la Inquisición, por la práctica de brujería y otros hechos del príncipe Lucifer, que Dios nuestro señor lo tenga a buen recaudo en los fuegos del infierno.

Pues, claro es que sólo el diablo puede dar a un hombre el poder de sacar humo del cuerpo, como poseído o bruja de mala entraña.
Y justa fue la pena de morir en la horca, de manera , que el nudo de la soga tapase el inmundo agujero por el que diablo o demonio sale en forma de humo.
Conocido que no es diablura sino planta que cultivan los súbditos indígenas de nuestro emperador Felipe allende de la mar y en lugar conocido como tabasco, es por tal que nuestro regio emperador , mandó traer las semillas de dicha planta conocida por tabaco.
Fue mi buen amigo Don Hernández de Boncalo, cronista e historiador de Indias, sobre quién recayó la orden de nuestro emperador de traer las semillas del tabaco a tierras de Castilla, que plantadas en el real sitio de Toledo en el paraje conocido como “ Los Cigarrales”, por la mucha plaga de cigarras que en este lugar atormentan con sus cantos, cual sirenas de Ulises, a quien allí merodea,en las tórridas tardes del verano. De aquí, el hilado del tabaco en papel, se conoce y conocerá en venideros tiempos como cigarro.

Se dieron cuenta los corregidores del reino, que de esta planta se pueden sacar buenos doblones en impuestos y gravas que remedien la sequía de plata que sufren las arcas de Castilla, por las muy costosas guerras de infieles que en estos tiempos tenemos. De esta manera no se tiene en cuenta la quemazón del pecho de cristiano, o las toses matutinas que algunos aficionados a los humos del diablo sufren, y me temo que esto sea de verdad, mal del demonio y que a los infiernos se vayan a quemar por fuera lo que vivos ya queman por dentro.

Espero que vuestras mercedes tomen buen ejemplo de este relato y no caigan en tentación de humos y fuegos, que suelen ser cosa de diablo o demonio, que el juicio nubla con placeres falsos y con gran costo de vida, salud y espíritu, para los hijos de nuestra patria castellana, en estos y futuros tiempos.



Goyo García
Fiel servidor de su majestad , que Dios tenga a bien guardar.


martes, 1 de febrero de 2011

En busca de la inmortalidad





Revertir el envejecimiento
Al mismo tiempo que envejecemos, los cromosomas de nuestras células se acortan y, en cierto punto, dejan de dividirse, de tal forma que nuestra piel se arruga y nuestros músculos y huesos se debilitan.
Sin embargo, una empresa norteamericana ha desarrollado una enzima que revierte el proceso de envejecimiento de las células, reconstruyendo los finales de los cromosomas y restaurándolos.
Estos experimentos se han realizado con gusanos, con ratones y los resultados obtenidos indican una altísima longevidad. Para hacernos una idea, en un humano puede suponer, que vivamos entre 200 y 5000 años.
En cualquier caso, los científicos más conservadores piensan que estas especulaciones son fantasiosas. "Es cierto que vivimos un tiempo enormemente excitante, desde un punto de vista científico, pero tenemos que ser cautos", afirma Dawn Gleeson, lector senior en genética en la Universidad de Melbourne. "Creo que es muy peligroso sugerir que estamos cerca de alcanzar la inmortalidad".
El célebre escritor y científico Karl Kruszelnicki afirma por el contrario que "mucha gente viva hoy podría ser la primera generación de inmortales, o la última generación de mortales. Lo dice en el libro Flying Lasers, Robofish and Cities of Slime.

martes, 25 de mayo de 2010

El bolígrafo


El bolígrafo fue inventado en 1938 por dos hermanos húngaros, Laszlo y George Biro.
Se cuenta que Laszlo estaba molesto por los trastornos que le ocasionaba su pluma cuando ésta se le atascaba en medio de un reportaje y que obtuvo la idea de su invento observando a unos niños mientras jugaban con bolitas en la calle. En algún momento, una de ellas atravesó un charco y al salir siguió trazando una línea de agua sobre la superficie seca de la calle. La dificultad de trasladar ese mecanismo a un instrumento de escritura residía entonces en la imposibilidad para desarrollar esferas de un tamaño suficientemente pequeño. Con esta idea Biro patentó en Hungría, bajo licencia británica, un prototipo que nunca se llegó a comercializar.
En 1940 Laszlo, junto a su hermano mayor y a su socio y amigo Meyne, escaparon de la persecuación nazi para emigrar a Argentina, pues tenían amistad con el Presidente de la Nación. Formaron la compañía Biro-Meyne-Biro. En un garaje con 40 operarios y con un bajo presupuesto perfeccionaron su invento y lo lanzaron al mercado bajo el nombre comercial de Birome (Acrónimo formado por la unión de Biro y Meyne).
Al principio los bolígrafos eran sumamente costosos y existían varios modelos. Pero la variante "estudiantil" fue la que obtuvo numerosos premios en el mundo, y por ser más económica se puso al alcance del público. Inicialmente, existía el problema que la recarga de tinta debía ser hecha por especialistas, lo que era incómodo y antieconómico. Casi inmediatamente lanzaron el "tanque deslizante", que permitía extraer el tanque vacío desde la puntera y reponerlo con uno nuevo. Después de varias modificaciones que perfeccionaron el diseño, en 1943 se licencia el invento.
Después, la compañía se traspasará a varias manos, para acabar en las del francés Marcel Bich, quien desarrolló, bajo la marca BIC, un bolígrafo de bajo costo que contribuyó enormemente a la popularización del invento.

viernes, 23 de abril de 2010

La perdición de la lectura


"Ser por los libros, para los libros, a través de ellos. Perdonar a la existencia su básico trastorno, puesto que en ella hay libros. No concebir la rebeldía política ni la perversión erótica sin su correspondiente bibliografía. Temblar entre líneas, dar rienda suelta a los fantasmas capítulo tras capítulo. Emprender largos viajes para encontrar lugares que ya hemos visitado subidos en el bajel de las novelas: desdeñar los rincones sin literatura, desconfiar de las plazas o las formas de vida que aún no han merecido un poema. Salir de la angustia leyendo; volver a ella por la misma puerta. No acatar emociones analfabetas. En cosas así consiste la perdición de la lectura. Quien la probó, lo sabe".


Fernando Savater, "Leer y leer", en Loor al leer.

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Fuente: Citas Cuaderno de Lengua.

sábado, 10 de abril de 2010

Hi, do you speak "esperanto"?


El esperanto es una lengua auxiliar artificial creada por el médico polaco L.L. Zamenhof en 1887 como resultado de una década de trabajo, con la esperanza de que se convirtiera en la lengua universal. El pseudónimo de Zamenhof, Doktoro Esperanto (Dr. Esperanza), muy pronto se convirtió en el nombre del idioma en sí.

El vocabulario se extrajo de muchos idiomas. Algunas palabras proceden de idiomas no indoeuropeos, como el japonés; sin embargo, la gran mayoría del vocabulario procede de las lenguas romances (principalmente el italiano y el francés), del alemán y del inglés. La gramática del esperanto se rige por 16 reglas sin excepciones, y su alfabeto es fonético (a cada sonido corresponde una sola letra, y viceversa). Posee una estructura muy regular, y su carácter aglutinante permite construir de forma sistemática palabras combinando raíces, prefijos y sufijos. Esto implica que, a partir de un número relativamente pequeño de raíces, se pueden expresar todos los conceptos posibles, lo que acelera el aprendizaje debido al reducido vocabulario para memorizar.

El esperanto está destinado para servir como idioma auxiliar internacional, como segunda lengua de comunicación (después del idioma natal). Las características y las intenciones del esperanto provocaron una propagación relativamente elevada en sus comienzos, pero a finales de los años treinta sufrió una dura frenada, debido a las guerras y las represiones políticas.

Es difícil decir cuántos hablantes de esperanto hay en la actualidad. La mayoría de las fuentes hacen referencia a dos millones de hablantes en todo el mundo. Cada año hay cientos de nuevos títulos, canciones, periódicos, revistas y emisoras de radio que se transmiten en esperanto. Su uso es muy popular en internet.

Aquí tienes algunas frases escritas en esperanto para que empieces a practicar.

- Hola : Saluton.

- ¿Cómo te llamas? : Kiel vi nomiĝas?

- Me llamo... : Mi nomiĝas...

- ¿Hablas esperanto? : Ĉu vi parolas Esperanton?

- No te entiendo : Mi ne komprenas vin.

- Gracias : Dankon.

- De nada : Ne dankinde.

- Por favor : Bonvolu.

- ¡A tu salud! (brindis) : Je via sano!

- Es un bonito día : Estas bela tago.

- Te quiero : Mi amas vin.

- Hasta pronto : Ĝis baldaŭ.

- Adiós : Adiaŭ.

- Paz : Pacon.

jueves, 11 de febrero de 2010

¡Un aplauso para San Valentín!



¿Por qué San Valentín se ha erigido como abanderado de los enamorados, y por qué esta celebración acontece el 14 de febrero?

Una teoría muy extendida centra el origen de la leyenda de San Valentín en la Roma del del siglo III, época en la que el cristianismo era perseguido. En este periodo también se prohibía el matrimonio entre los soldados, pues se creía que los solteros rendían más en el campo de batalla que los casados porque no estaban emocionalmente ligados a sus familias. Es en estas circunstancias cuando surge la figura de San Valentín, un sacerdote cristiano que ante tal injusticia decide casar a las parejas bajo el ritual cristiano a escondidas de los ojos romanos.

Valentín adquiere gran prestigio en toda la ciudad por auspiciar bodas secretas, y es llamado por el emperador Claudio II para conocerle. El sacerdote aprovecha aquella visita para hacer propaganda de la religión cristiana y convencer al emperador para que siga los pasos de Jesús. Aunque en un principio Claudio II se sintió atraído por aquella religión que los mismos romanos perseguían, los soldados y el propio Gobernador de Roma le obligaron a desistir y organizaron una campaña contra Valentín. El emperador romano cambió de opinión y ordenó al gobernador de Roma que procesara al sacerdote.

La condena fue llevada a cabo por el lugarteniente, Asterius. Éste, cuando estuvo delante del sacerdote, se burló de la religión cristiana y quiso poner a prueba a Valentín. Le preguntó si sería capaz de devolver la vista a una de sus hijas, que era ciega de nacimiento. El sacerdote aceptó y en nombre del Señor obró el milagro. El lugarteniente y toda su familia se convirtieron al cristianismo, pero no pudieron librar a Valentín de su martirio, que fue ejecutado un 14 de febrero.

Mientras estuvo encerrado, su carcelero le pidió que diera clases a su hija Julia, a base de lecciones y horas juntos, Valentín se enamoró de la muchacha. La víspera de su ejecución, envió una nota de despedida a la chica en la que firmó con las palabras "de tu Valentín", de ahí el origen de los poemas de amor que se envían los enamorados en la actualidad y de la expresión de despedida "from your Valentine".

La historia de San Valentín hubiera quedado ahí si no fuera porque dos siglos más tarde la Iglesia católica la recuperó. Por aquel entonces era tradición entre los adolescentes practicar una curiosa fiesta pagana derivada de los ritos en honor del dios Lupercus, dios de la fertilidad, que se celebraba el día 15 de febrero. Era un sorteo mediante el cual cada chico escogía el nombre de una joven que se convertiría en su compañera de diversión durante un año. La Santa Sede quiso acabar con esta celebración pagana y canonizó a San Valentín como patrón de los enamorados.

El cuerpo de San Valentín se conserva actualmente en la Basílica de su mismo nombre, que está situada en la ciudad italiana de Terni. Cada 14 de febrero se celebra en este templo un acto de compromiso por parte de diferentes parejas que quieren unirse en matrimonio al año siguiente.

Sea como fuese, San Valentín se ha convertido en el patrón de todos los enamorados. Y por qué no, también en una excusa perfecta para regalar poesía y rosas.


jueves, 21 de enero de 2010

Rosas y cognac para Poe



Muchas veces, la realidad supera la ficción.
Se cuenta que c
ada 19 de enero desde 1949 alguien acude sin falta a la tumba del poeta Edgar Allan Poe (1809-1849) para cumplir con el curioso rito de dejar sobre su tumba, en Baltimore, tres rosas rojas y media botella de cognac en el día de su cumpleaños.

No se sabe nada del misterioso admirador, sólo que en 1993 dejó una nota donde rezaba: "La antorcha será traspasada". Y efectivamente, en la siguiente ocasión las rosas y la botella de cognac aparecieron acompañadas de una carta donde se informaba de la muerte del pionero admirador y la voluntad de su heredero de continuar la tradición.

¿Verdad que es una historia muy bonita? ¿Qué pensaría el genial poeta de su admirador?


¿Deseas que te amen?
¿Deseas que te amen? No pierdas, pues,
el rumbo de tu corazón.
Sólo aquello que eres has de ser
y aquello que no eres, no.
Así, en el mundo, tu modo sutil,
tu gracia, tu bellísimo ser,
serán objeto de elogio sin fin
y el amor... un sencillo deber.

domingo, 10 de enero de 2010

Clara Sánchez, Premio Nadal 2010



Clara Sánchez (Guadalajara, 1955) se ha llevado este año el galardón del certamen literario más antiguo en nuestro país, el Premio Nadal.

Su novela, Lo que esconde tu nombre, es un "thriller psicológico" que aborda la crítica y denuncia social contra el movimiento nazi. Los protagonistas son un matrimonio alemán, en su día vinculados a las SS, que en la actualidad viven de incógnito en una acogedora localidad de la Costa del Sol andaluza, tras haber participado en la gestión del campo de exterminio de Mathausen, y que se convirtió en uno de los más duros de la sanguinaria represión contra sus enemigos. Pero esa discreta clandestinidad está siendo celosamente escrutada por un superviviente del campo. Su retiro en las costas españolas está, pues, a punto de ser desenmascarado.

Clara Sánchez, licenciada en Filología Hispánica por la Univesidad Complutense de Madrid, logró el Premio Alfaguara de novela en el 2000 con Últimas noticias del paraíso, en la que desgrana las dificultades de un adolescente para adaptarse a la vida adulta. Su debut en nuestro panorama literario lo hizo con Piedras preciosas, en 1989. Luego vendrían No es distinta la noche, El palacio varado y El misterio de todos los días. Su último trabajo, Presentimientos, data de 2008. "Todas mis novelas están centradas en el presente, porque es lo que no entiendo, lo que se me escapa, y escribiendo sobre él consigo retenerlo, y poder así atraparlo", explicó la autora sobre su trayectoria literaria.



sábado, 14 de noviembre de 2009

“Fantasma tradicional” (microrrelato)


"En mitad de la noche,

la sábana se despertó

y salió a trabajar".

(Eugenio Mandrini)


Si te ha gustado y quieres seguir leyendo más microrrelatos, pulsa aquí.

martes, 10 de noviembre de 2009

Antonio Machado, siempre.


Y cuando llegue el día del último viaje,
y esté al partir la nave que nunca ha de tornar,
me encontraréis a bordo, ligero de equipaje,
casi desnudo, como los hijos de la mar.

Antonio Machado (Soledades).



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Imagen: foto de la tumba de A. Machado, en Collioure (Francia).


A mis alumnos de 1º B, que estos días leen el romance de Alvargonzález.


miércoles, 4 de noviembre de 2009

¡Barrio Sésamo cumple 40 años!



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Tap, tap, tap, tap, tap. "Esto es cerca". Tap, tap, tap, tap, tap. "Esto es lejos"... Si la generación LOGSE puede presumir de haber tenido al alcance los más avanzados métodos pedagógicos basados en la psicomotricidad, hay otra generación que puede presumir de haber tenido a Coco. Es la generación Barrio Sésamo, el método pedagógico que ahora cumple 40 años.

Es una generación que aprendió a contar con el Conde Draco (Conde Contar en Latinoamérica) y con la bola que recorría túneles y mecanismos mientras una canción enumeraba rítmicamente del 1 al 12.

Una generación que se preguntaba si Triqui se comía realmente las galletas o las tiraba todas. Que soñaba con ser el reportero más dicharachero de Barrio Sesamo, Gustavo (René en Latinoamérica). Y que imitaba la voz rasposa de Epi y la nasal de Blas.

El famoso programa educativo cumple 40 años. O mejor dicho, los cumple el 10 de noviembre, ya que el primer episodio de Sesame Street, la versión original del producto televisivo luego replicado en más de una treintena de países fue emitido por la NBC en esa fecha de 1969.

Pero este miércoles, Google nos sorprenderá con un recuerdo para las patas de la que en España se conoce como la gallina Caponata.

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Fuente: RTVE.es Madrid.

jueves, 7 de mayo de 2009

¡Lo que hay que oir!


¿Se cae otro mito? Un nuevo libro, producto de 10 años de investigación, afirma que Vincent Van Gogh no se cortó su propia oreja, sino que fue su colega Paul Gauguin el que se la mutiló durante una pelea.

Los académicos alemanes Hans Kaufmann y Rita Wildegans publicaron "La oreja de Va Gogh: Paul Gauguin y el pacto de silencio". Los autores examinaron los testimonios de los testigos y la correspondencia de ambos artistas. Al parecer, Gauguin, que era un experto esgrimista, cortó la oreja de su amigo y luego Van Gogh la envolvió en un pañuelo y se la entregó a una prostituta llamada Raquel.

Kaufmann dice que no está claro si se trató de un accidente o si de verdad Gauguin quería herir a Van Gogh. Sin embargo, después del incidente ambos acordaron contar a la policía la versión de la autolesión para proteger a Gauguin.

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Fuente: La Razón (Argentina) 06/05/09.



miércoles, 18 de marzo de 2009

500 años de chocolate



Se cumplen quinientos años de la llegada del chocolate a Europa, procedente de América.

El primer europeo que probó esta bebida, tal y como la conocían los aztecas pudo muy bien haber sido el mismo Cristóbal Colón en 1502 al llegar a la isla Guanaja (en la actual Honduras) en su cuarto viaje a América. Ya a su vuelta a España, llevaría muestras de cacao a los Reyes Católicos; sin embargo no tiene éxito por su sabor amargo y picante y por su aspecto sucio.
Colón lo había descrito así: "cuando uno lo bebe, puede viajar toda una jornada sin cansarse y sin tener necesidad de alimentarse". Además del valor alimentario también le había llamado la atención el valor monetario que le daban los antiguos indios de Hispanoamérica.


En el siglo XVI, Hernán Cortés introdujo en la corte española el chocolate que bebían los aztecas. Las damas de la realeza española se lo reservaban para ellas y lo tomaban a sorbitos en secreto, condimentado con especias y a veces con pimienta. La bebida de chocolate empezó a hacerse popular hizo gracias a los religiosos de México, quienes al regresar a España traían consigo el cacao. Con el tiempo se introdujo en los estratos más altos de la sociedad europea.
La incorporación de azúcar (y de especias como vainilla y canela) a esta bebida -pudiendo así denominarse chocolate con un sentido actual- es una idea con origen incierto. Es recurrente la noticia de que eso sólo ocurrió al llegar el cacao a Europa.



Había, por lo demás, algunos desacuerdos entre las altas esferas eclesiásticas por el supuesto poder excitante que generaba en quienes lo tomaban. Por ejemplo, el Obispo de Chiapas tuvo que prohibir su consumo dentro del recinto de la iglesia porque las damas españolas para hacer más llevaderos los minuciosos sermones, se hacían servir chocolate por sus criados y lo bebían durante la ceremonia. Este hecho irritó al prelado, quien amenazó con excomulgarlas si seguían con esa práctica.
No obstante, durante el siglo XVII, el chocolate era considerado tanto un medicamento como un alimento, y no sólo una bebida de placer.




¡Muchas gracias a Cristóbal Colón, por haber descubierto una cosa tan tan rica, para chuparse los dedos!

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Fuente: Wikipedia.